♣♣ღ مهدویت ღ♣♣
***برای مردی که غریبانه منتطراست***





نويسندگان

لينک دوستان


لوگوي دوستان

گردان خیبر

نایس تم

آیا شیعه در زمان غیبت از امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) خود بهره می برد ⁉️

 جابر ابن عبدالله انصاری می‌گوید: 

خدمت حضرت پیامبر اکرم (ص) مشرف شدم و از حضرت سؤال کردم:

« هَلْ‏ یَنْتَفِعُ‏ الشِّیعَةُ بِالْقَائِمِ (علیه السلام) فِی غَیْبَتِه‏ »

 آیا شیعه در زمان غیبت حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از برکات وجود آن حضرت بهره ای می برند⁉️

 پیامبر (ص) فرمودند:

« وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالنُّبُوَّةِ إِنَّهُمْ لَیَنْتَفِعُونَ بِه کَانْتِفَاعِ النَّاسِ بِالشَّمْسِ وَ إِنْ جَلَّلَهَا السَّحَابُ »

« بله، قسم به خدایی که مرا به نبوت مبعوث کرده است، آنها از برکات وجودش برخوردار می گردند و از نور ولایتش استضائه  می کنند، همان گونه که مردم از خورشید در پس پرده ی ابر استفاده می کنند.

بحار الانوار جلد 52 صفحه ی 93

حبل المتین جلد 2 صفحه ی 248

 مرحوم مجلسی ره در مورد تشبیه امام غایب به آفتاب پشت ابر میفرماید:

 تابش نور آفتاب بر اماکن و مساکن، بسته به مقدار باز بودن فضا و نبودن موانع است. یعنی هر خونه ای که درها و پنجره هاش باز و پرده هاش بالا باشد به همون مقدار از نور آفتاب استفاده میکند و برخوردار خواهد بود. 

دوستان عزیز ما هم هر چقدر فضای قلب و جان خود را بیشتر بتونیم از گناه ها و تعلقات نفسانی  پاک کنیم هر چقدر کمتر گناه کنیم هر چقدر کمتر دروغ بگیم و... بیشتر می تونیم از تابش نور امام زمان بهرمند بشیم و هر چقدر آلودگی ها کمتر باشه طبیعیه که بیشتر از برکات امام زمان تو زندگی استفاده میکنیم.

بحارالانوار ج52، صفحه ی 94


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها:
۱۳٩٥/٥/۱٢ .:. ۱۱:۱٢ ‎ب.ظ .:.

     ☝️🏼️یکی از القاب حضرت مهدی‏ (ع) «شَرید»، به معنای آواره است. از این جهت که آن حضرت در دوران غیبت، منزلی معیّن و خاصّ ندارد، به این لقب خوانده شده است.😔

اصبغ بن نباته گوید: از امیرالمؤمنین (ع) شنیدم که می‏فرمود: «صاحب این امر، شرید (آواره)، طرید (رانده)، فرید (تک) و وحید (تنها) است». 

📚 مال ‏الدین، ج 1، باب 26، ح 13


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها:
۱۳٩٥/٢/٢۳ .:. ٥:۳٥ ‎ق.ظ .:.

🌹امام حسین (ع) فرمودند: 

🍃قیام کنندة این امت ، فرزند نهم من است که غیبتی طولانی دارد و هنگامی که تاریکی های غیبت ، همه جا را فرا می گیرد ؛ خفّاشان کور چشم و گرگان درنده به تقسیم اعتبارات و امتیازات او می نشینند. 🍃

📘 الزام النواصب ص 67


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها:
۱۳٩٥/٢/٢۳ .:. ٥:۳۱ ‎ق.ظ .:.

 ﻓﺮﯾﻔﺘﮕﯽ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ زرق ﻭ ﺑﺮﻕ ﺩﻧﯿﺎ در آخرالزمان ⚱

🍀 ﺭﺳﻮﻝ ﺍﮐﺮﻡ(ص) ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ:

👈🏼 ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺮﺩﻡ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﻓﺮﺍ ﻣﯽ ﺭﺳﺪ ﮐﻪ ﻫﻢ ﻭ ﻏﻢ ﺁﻧﺎﻥ ﻓﻘﻂ ﺷﮑﻢ ﺷﺎﻥ ﻭ ﺍﺭﺯﺵ ﻭ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﺠﻤﻼﺕ ﺯﻧﺪﮔﯿﺸﺎﻥ ﻭ... ﺩﯾﻦ ﻭ ﺁﯾﯿﻦ ﺷﺎﻥ ﺛﺮﻭﺕ ﻭ ﻣﺎﻟﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ.🏺

ﺑﺪﺍﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻨﺎﻥ ﺑﺪﺗﺮﯾﻦ ﺧﻼﯾﻖ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻧﺎﻥ ﻫﯿﭻ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﺭﺝ ﻭ ﻣﻨﺰﻟﺘﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ.

 ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺍﻻﺛﺮ، ﺹ 438


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها:
۱۳٩٥/٢/٥ .:. ۱٠:٢٤ ‎ب.ظ .:.

👈🏼در تشرّف آقا شیخ حسن سامرایی (ره) در سرداب مقدس به محضر امام زمان، 

💠حضرت مهدی فرمودند : 

🔸« به شیعیان و دوستان ما بگویید که خدا را قسم دهند به حق عمه ام حضرت زینب (س) که فرج مرا نزدیک گرداند.»

 

📚شیفتگان حضرت مهدی، ج1

📌یک معیار برای سنجش عشق :

 برای خودمان بیشتردعامیکنیم یافرج مولایمان؟ خودمان مهم تریم یا رهایی اماممون از زندان غیبت؟

🔺 #تلنگر 🔺

🔜⛅️أللَّھُمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَرَج⛅️🔜


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها:
۱۳٩٥/۱/٢٦ .:. ۱۱:٤۸ ‎ب.ظ .:.

️از امام زمان (عج) نقل شده که در دعایی عرضه می‌دارد:

«و اتقرّب الیک بخیرة الأخیار، و امّ الانوار، الانسیة الحوراء، البتول العذراء، فاطمة الزهراء» 

«و به تو نزدیکی می‌جویم به برگزیده‌ی برگزیدگان، و مادر انوار، و انسیه‌ی حوراء، بتول عذراء، فاطمه‌ی زهرا».

✅فاطمه‌ی زهرا (س) از چنان عظمتی برخوردار است که حتی امام زمان (عج) به وسیله‌ی او به سوی خداوند متعال تقرب می‌جوید».

1. بحارالانوار، ج 95، ص 378.


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها:
۱۳٩٥/۱/٢٦ .:. ۱۱:٤٥ ‎ب.ظ .:.

در روایات فراوانی گفته شده برخی از میراث پیامبر اکرم(‏ص) و ائمه اطهارعلیهم السلام نزد حضرت مهدی(ع) است. از جمله آنها پیراهن پیامبر(ص)

یعقوب بن شعیب از امام صادق‏ (ع) روایت کرده که آن حضرت فرمود:

«آیا پیراهن قائم را که با [بر تن داشتن] آن قیام کند، نشانت ندهم؟ عرض کردم: چرا... پس [آن حضرت] جعبه ‏ای را خواست و آن را گشود و از آن پیراهن کرباسی را بیرون آورد. آن را باز کرد (یا روی زمین پهن کرد). ناگاه دیدم در آستین چپ آن، خون مشاهده می‏شود (خون آلود است)

🏼سپس فرمود: این پیراهن رسول خدا(ص) است؛ روزی که دندان‏های پیشین آن حضرت ضربه دید، آن را بر تن داشت و قائم دراین پیراهن قیام خواهد کرد. [راوی گوید:] من آن خون را بوسیدم و بر روی خویش نهادم 

(به صورت خود مالیدم). سپس امام صادق‏(ع) آن را در هم پیچید و برداشت». 

همچنین ابوبصیر از حضرت صادق‏ (ع) چنین نقل کرده است: «...یَکُونُ عَلَیهِ قَمِیصُ رَسُولِ اللهِ‏صلی الله علیه وآله الَّذِی عَلَیْهِ یَومَ اُحُدٍ...» ؛ «... پیراهن رسول خدا(ص) که در روز احد به تن داشت، بر تن او است...».🏼

🏼البته دربرخی روایات نیز لباس حضرت مهدی(ع) همان لباس حضرت علی(ع) بیان 

شده است.

حماد بن عثمان می‏گوید: در خدمت امام صادق‏( ع) بودم که مردی به آن حضرت عرض کرد: خداوند به صلاحت دارد! شما فرمودید که علی بن ابیطالب‏ (ع)لباس خشن به تن می‏کرد؛ پیراهن چهار درهمی می‏پوشید و امثال این‏ها، در حالی که می‏بینم شما خود جامه ‏ای نیکو پوشیده ‏اید!

حماد می‏گوید: حضرت به او فرمود: «علی بن ابیطالب‏ (ع) آن لباس‏ها را در زمانی می‏پوشید که عیب نبود.اگر چنان لباس‏هایی را امروز

می‏پوشید موجب شهرت او می‏شد.

🏼امام صادق‏ (ع)در این باره فرموده است: «پس بهترین لباس هر زمانی، لباس اهل آن زمان است؛ ولی هنگامی که قائم ما اهل بیت قیام کرد، لباس علی (ع)را بر تن کرده و به روش آن حضرت عمل خواهد کرد».

[1] الغیبة، ص 243، ح 42. 

[2] همان، ص 307، باب 19، ح 2. 

[3] الکافی، ج 1، ص 411، ح 4


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها:
۱۳٩٥/۱/٢٥ .:. ٤:٠٦ ‎ق.ظ .:.

 از لقب‌های حضرت مهدی (عج)

در روایات، "صاحب الدار" یاد شده است.

 اما مقصود از «دار» (خانه)، خانه پدری و جدّ آن حضرت است که آن‌جا غایب شده است. 

 از آن‌جا که ذکر نام آن حضرت، در آن دوران جایز نبود، برای اشاره به آن حضرت، از انواع کنایه‌ها استفاده شد که از جمله «صاحب الدار» است.

 اسحاق بن یعقوب می گوید: 

«از محمد بن عثمان عمری خواستم نامه‌ای که در آن، پرسش‌های سختی را مطرح کرده بودم، به حضرت مهدی (عج) برساند. پس توقیعی به خط مولایمان «صاحب الدار» صادر شد….»

 

1- شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص290؛ ص362؛ محمد باقر مجلسی، بحارالانوار، ج51، ص349.


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها:
۱۳٩٥/۱/٢۱ .:. ٩:٤۱ ‎ب.ظ .:.

تکامل علمی و عقلی مردم

امام مهدی (عج) با نهضت خود، درهای رحمت را باز می کند و موجب تکامل علوم و صنایع خواهد شد و علوم، چنان رشد و گسترش خواهد یافت که همه شگفت زده خواهند شد.

🏽 امام صادق(علیه السلام) می فرماید:

 علم، بیست و هفت حرف است. تمام آن چه انبیا آورده اند، دو حرف است و مردم، تا امروز، بیش از آن دو حرف نمی شناسند.

 هنگامی که قائم ما قیام کند، بیست و پنج حرف را می آورد و بین مردم توسعه خواهد داد و به دو حرف قبلی اضافه خواهد کرد تا بیست و هفت حرف کامل شود.(1)

این حدیث، نشانه ی سرعت و شتاب زدگی و گسترش و توسعه ی علوم در میان مردم است که به دست امام مهدی (عج) صورت خواهد گرفت، به گونه ای که در مدّت حکومت آن حضرت، مردم، بیش از دَه برابر آن چه را از زمان خلقت تا زمان قیام آن حضرت از علم به دست آورده بودند، به دست خواهند آورد.

در روایت دیگری امام باقر(علیه السلام) می فرماید: هنگامی که قائم ما قیام کند، دست خود را بر روی سر بندگان خواهد گذاشت و بدین وسیله، عقل های آنان جمع می شود و اخلاقشان کامل می شود.(2)

از مجموع احادیث، استنباط می شود که برای انسان، در دوره ی حکومت امام مهدی (عج) تمام ایده آل ها و آرزوهای حقّی که دارد و ممکن است که بر آن ها دست بیازد، تحقّق خواهد یافت و از نظر علمی، اخلاقی، اقتصادی، امنیتی، ... به کمال مطلوب خود، خواهد رسید.

 

(1 ). بحارالانوار، ج 52، ص 336.

(2) . همان.


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها:
۱۳٩٥/۱/۱٧ .:. ۱٢:٤٥ ‎ق.ظ .:.

روایات مختلفی درباره زمان قیام حضرت مهدی(عج) به شکل کلی و غیرمعین وجود دارد، در برخی، از نوروز به عنوان روز آغاز قیام یاد شده است.

در همزمانی نوروز با عاشورا اشکالی به نظر نمی‌رسد، زیرا نوروز طبق سال شمسی و عاشورا بر اساس سال قمری محاسبه می‌شود و یکی شدن این دو روز امکان پذیر است و نیز همزمانی این دو روز با جمعه یا شنبه نیز ممکن است، چه آنکه ممکن است عاشورا و نوروز هر دو یا روز جمعه و یا شنبه باشد، آنچه مشکل و متنافی به نظر می‌رسد، ذکر دو روز شنبه و جمعه از هفته به عنوان روز قیام است، ولی می‌توان این دسته از روایات را نیز توجیه کرد و به نحوی میان آن جمع کرد، زیرا اگر سند این روایات صحیح باشد، در این صورت احادیثی که جمعه را روز ظهور حضرت، تعیین کرده است بر روز قیام و ظهور حمل می‌شود و روایاتی که شنبه را روز قیام می‌داند، بر روز استقرار و تثبیت نظام الهی مهدوی و نابودی مخالفان تفسیر می‌شود.

به هر حال ظهور امام زمان(عج) ابتدا به وسیله منادی آسمانی اعلام می‌شود، آن حضرت در حالی که پشت به کعبه داده است، با دعوت به حق، ظهور خود را اعلام می‌دارد.

از امام باقر(ع) نقل شده است که فرمود:«حضرت مهدی(عج) در مکه به هنگام نماز عشاء ظهور می‌کند، در حالی که پرچم و پیراهن و شمشیر پیامبر(ص) را همراه دارد و چون نماز عشا را خواند، فریاد بر می‌آورد: ای مردم! شما را به یاد خدا و به حضورتان در برابر خدا (در روز قیامت) متذکر می‌شوم، در حالی که حجتش را (در دنیا) بر شما تمام کرده است و پیامبران را مبعوث کرده و قرآن را فرو فرستاده است. خداوند به شما فرمان می‌دهد که به او شرک نورزید و فرمانبر او و پیامبرانش باشید، آنچه را قرآن امر به احیای آن کرده است، احیاء و زنده کنید و آنچه را که امر به نابودی آن کرده است، نابود سازید و یاوران راه هدایت باشید و بر تقوا و پرهیزکاری همکاری کنید، زیرا دنیا، فنا و زوالش فرا رسیده و نفخه وداع سر داده است، من شما را به سوی خدا و رسولش و عمل به کتاب او و نابودی باطل و احیاء و زنده ساختن سیره پیامبر اعظم(ص) دعوت می‌کنم، آنگاه در میان سیصد و سیزده نفر از یارانش ظهور می‌کند»

بنابراین با توجه به روایات وارده در این باب می‌توان گفت که ظهور آن منجی الهی در شبانگاه روز شنبه و یا جمعه خواهد بود که مصادف است ب‌ا نوروز و عاشورا، هنگام نماز عشاء. البته حقیقت امر نزد خداوند متعال است و او بهتر می‌داند.

 

بحارالانوار، ج52، ص208

دار إحیاء التراث العربی‏، بیروت، 1403

سیدمحمدتقى موسوى اصفهانى، مکیال المکارم (انتشارات ایران نگین، چاپ اول، 1381) ترجمه سیدمهدى حائرى قزوینى، ج 2، ص 71 - 72

شیخ طوسی، کتاب غیبت، ص261؛ حسینی، سیدحسین، یاد محبوب، نشر آفاق، ص78

کمال‌الدین، ج2، ص160، ح4. شیخ صدوق (ره)

پیشوای دوازدهم حضرت حجة ابن الحسن المهدی، هیأت تحریریه مؤسسه در راه حق

کمال‌الدین، ج2، ص653

طبسی، نجم‌الدین، چشم‌اندازی به حکومت مهدی(عج)، ص63

ابن طاووس، ملاحم، ص64؛ ابن حمّاد، فتن، ص95


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها:
۱۳٩٥/۱/۱٤ .:. ٩:٥۳ ‎ب.ظ .:.

چرا غـــــروب جمعه هادلگیراست؟!

از یکی از بزرگان اهل معنی پرسیدم: علت این که عصرهای جمعه دل انسان می‌گیرد و غمگین می‌شود چیست؟! فرمود:

«چون در آن لحظه قلب مقدّس امام عصر (ارواحنافداه) به سبب عرضه‌ی اعمال انسان‌ها، ناراحت و گرفته است، آدم و عالم متأثر می‌شوند. او قلب و مدار وجود است.»

پس بیاییم ارتباط خود را قوی‌تر کنیم و رفاقت داشته باشیم؛ آن هم با کسی که بیش از همه به او محتاجیم و گردن ما حق دارد.

 امام عصر(عجّل الله تعالی فرجه الشریف) از تمام انبیا و اوصیاءشان به جز پیامبر خاتم (صلوات الله علیه و آله) و وصّی ایشان برترند. ایشان بهترین ارتباط را با خداوند دارند. 

این لطفی از الطاف الهی است که ما از امت این پیامبر و این امام هستیم.

در روایات آمده است که انبیای گذشته اگر در جایی گرفتار می‌شدند به ائمه‌ی معصومین (علیهم السلام) متوسل می‌شدند، ولی ما با این که جزو امت ایشان هستیم، این قدر عقب افتاده ایم. به راستی چرا باب الله را رها کرده‌ایم؟!

 

1. مفاتیح الجنان،دعای ندبه

2. نجم، آیه 9

3. شرح چهل حدیث،432


موضوعات مرتبط:

برچسب‌ها:
۱۳٩٥/۱/٧ .:. ۱۱:۱٥ ‎ب.ظ .:.
درباره وبلاگ

موضوعات وب


لوگوي ما
♣♣ღ مهدویت ღ♣♣

امکانات وب


طراح قالب

معبر سایبری بی سنگر